Friday, October 3, 2025

All about Shakespearean (English) and Italian (Petrarchan) sonnets

Below, I have compared the Shakespearean (English) and the Italian (Petrarchan) sonnets, providing a line-by-line explanation of their structures. This analysis is designed especially for grades 11/12 and college level students majoring in English.

                     - Yagya Kumar Niraula

The difference between Shakespearean (English) and Italian (Petrarchan) sonnets

The difference between Shakespearean (English) and Italian (Petrarchan) sonnets lies mainly in their structure, rhyme scheme, and thematic organization. Let’s look at these differences clearly:

1. Origin and Naming

Italian (Petrarchan) Sonnet:

Originated in Italy; perfected by Francesco Petrarch in the 14th century.

Shakespearean (English) Sonnet:

Developed later in England; perfected by William Shakespeare in the late 16th century.

2. Structure

Total Lines

Italian (Petrarchan) Sonnet:

Total Lines -14
Division - Two parts: Octave (8 lines) + Sestet (6 lines)
Meter - Iambic pentameter (in English translations)

Shakespearean (English) Sonnet:

Total Lines - 14
Division - Three Quatrains (4 lines each) + a Couplet (2 lines)
Meter - Iambic pentameter

3. Rhyme Scheme

Italian Sonnet:

Typical: ABBAABBA CDECDE or ABBAABBA CDCDCD

The octave has a fixed pattern, while the sestet may vary.

Shakespearean Sonnet:

Typical: ABAB CDCD EFEF GG

Ends with a rhymed couplet, which gives a strong concluding statement.

4. Thematic Development

Italian (Petrarchan)

First Section:
The octave presents a situation, problem, or emotional tension.

Turn (Volta):
Comes between the octave and sestet (after line 8); marks a shift in tone or argument.

Ending:
The sestet provides a resolution, reflection, or response to the problem.

Shakespearean (English)

First Section:
The first three quatrains develop related ideas or images, each advancing the theme.

Turn (Volta):
Often occurs at line 9 or at the final couplet (line 13), bringing resolution or twist.

Ending:
The couplet sums up, comments on, or provides a striking conclusion.

5. Example Comparison

Petrarchan Example (translated):

Octave: “Love has taken me captive, and I struggle vainly.”
Sestet: “Yet in my suffering, I find joy, for love ennobles the heart.”

Shakespearean Example (Sonnet 18):

“Shall I compare thee to a summer’s day? …
So long as men can breathe or eyes can see,
So long lives this, and this gives life to thee.”

- Note how the final couplet delivers a powerful conclusion.

Summary

Italian (Petrarchan)

Inventor - Francesco Petrarch
Structure - Octave + Sestet
Rhyme Scheme - ABBAABBA CDECDE
Volta - After 8th line
Tone - More meditative or argumentative

Shakespearean(English)

Inventor - William Shakespeare
Structure - 3 Quatrains + Couplet
Rhyme Scheme - ABAB CDCD EFEF GG
Volta - Often at 9th or 13th line
Tone - More dramatic and conclusive

                           ***

Here's a classic 14-line sonnet in English (Shakespearean style), with a gentle rhyme scheme and clear grammar - great for learning:

.....................................................

When golden suns dip low beneath the hill, 
And skies are painted soft with fading light, 
The world grows quiet, hushed and very still, 
As stars awake to claim the coming night. 

The trees stand tall like guards in silent rows, 
The breeze hums tunes through leaves so green and wide, 
While down below, a brook meekly flows-  
Nature’s own song sung gently with no pride. 

Not all who walk will notice such sweet grace: 
A flower bent by wind but not quite broken; 
Yet love can find its home in time and space - In simple things unspoken words have spoken.   

So if you seek what’s true or kind or fair,  Just look around - you’ll always find it there.

....................................................

Below is a line-by-line explanation of the sonnet, analyzing its imagery, themes, and structure. The sonnet appears to follow a traditional form, likely Shakespearean or Petrarchan, with a focus on nature’s beauty, quiet observation, and the presence of love and truth in simple moments. I’ll break it down line by line, exploring the meaning, tone, and poetic devices.

First Quatrain

Line 1: When golden suns dip low beneath the hill,

- Meaning: The sonnet opens with a vivid image of sunset, where the sun, described as "golden," sinks below the horizon (a hill). This sets a serene, transitional moment between day and night. 

- Imagery: The "golden suns" evoke warmth, radiance, and beauty, while "dip low beneath the hill" suggests a gentle, almost reverent descent. 

- Analysis: The use of "suns" (plural) could imply a universal or timeless quality to this scene, as if it happens daily across the world. The line establishes a peaceful, reflective mood.

Line 2: And skies are painted soft with fading light,

- Meaning: The sky takes on a soft, colorful glow as the sunlight fades during sunset. The verb "painted" suggests an artistic, delicate transformation. 

- Imagery: The sky is personified as a canvas, with "fading light" creating a gentle, pastel-like effect, reinforcing the tranquil atmosphere. 

- Analysis: The word "soft" emphasizes tenderness, and "fading light" introduces a sense of impermanence, hinting at the fleeting nature of beauty.

Line 3: The world grows quiet, hushed and very still,

- Meaning: As day turns to night, the world becomes calm and silent, almost as if it’s holding its breath. 

- Imagery: The words "quiet," "hushed," and "very still" create a sense of deep stillness, amplifying the peaceful mood. 

- Analysis: The repetition of synonyms for silence emphasizes the absence of noise, inviting the reader to pause and reflect. This line sets up the contemplative tone of the sonnet.

Line 4: As stars awake to claim the coming night.

- Meaning: The stars begin to appear, taking their place in the night sky as darkness approaches. 

- Imagery: The personification of stars "awaking" and "claiming" the night gives them agency, as if they are living entities asserting their presence. 

- Analysis: This line completes the transition from day to night, with the stars symbolizing hope or guidance in darkness. The word "claim" suggests a natural, rightful succession.

---

Second Quatrain

Line 5: The trees stand tall like guards in silent rows,

- Meaning: Trees are depicted as standing upright, like sentinels or protectors, arranged in orderly rows. 

- Imagery: The simile "like guards" gives the trees a noble, steadfast quality, while "silent rows" reinforces the quiet, disciplined order of nature. 

- Analysis: The trees symbolize strength and constancy, contrasting with the fleeting sunset. Their silence aligns with the hushed tone of the first quatrain.

Line 6: The breeze hums tunes through leaves so green and wide,

- Meaning: A gentle breeze moves through the trees, creating soft sounds as it passes through their leaves. 

- Imagery: The breeze is personified as "humming tunes," suggesting a musical quality, while "leaves so green and wide" evoke lush, vibrant foliage. 

- Analysis: The auditory imagery of "hums" adds to the sensory experience, blending sound with the visual beauty of the leaves. The breeze is gentle, reinforcing the peaceful mood.

Line 7: While down below, a brook meekly flows-

- Meaning: A small stream flows quietly beneath the trees, adding to the serene natural scene. 

- Imagery: The brook is described as "meekly" flowing, suggesting humility and gentleness, contrasting with more forceful images of nature like rivers or oceans.

- Analysis: The brook’s quiet movement mirrors the understated beauty of the scene. Its presence adds a soothing, continuous element to the landscape.

Line 8: Nature’s own song sung gently with no pride.

- Meaning: The sounds of the breeze and brook combine to form a metaphorical "song" of nature, characterized by simplicity and humility. 

- Imagery: The phrase "Nature’s own song" personifies nature as a singer, while "gently with no pride" emphasizes modesty and authenticity. 

- Analysis: This line ties together the sensory elements (breeze, brook) into a unified, harmonious expression of nature’s beauty, free from arrogance or ostentation.

---

Third Quatrain

Line 9: Not all who walk will notice such sweet grace:

- Meaning: Not everyone who passes through this natural scene will appreciate its subtle beauty or "grace." 

- Imagery: The phrase "sweet grace" conveys the delicate, almost spiritual quality of the natural world described earlier. 

- Analysis: This line introduces a shift, moving from description to reflection. It suggests that the beauty of nature requires attentiveness and sensitivity to perceive, hinting at human distraction or insensitivity.

Line 10: A flower bent by wind but not quite broken;

- Meaning: A flower, swayed or damaged by the wind, still retains its form and resilience. 

- Imagery: The image of a "flower bent by wind" symbolizes fragility yet endurance, a small but poignant detail in the natural scene. 

- Analysis: This line underscores the theme of resilience in nature’s simplicity. The flower serves as a metaphor for quiet strength, overlooked by those who fail to notice the "sweet grace."

Line 11: Yet love can find its home in time and space—

- Meaning: Despite the oversight of some, love (or deep appreciation) can take root in these moments and places.
 
- Imagery: The abstract concepts of "time and space" are presented as a "home" for love, suggesting that love transcends physical boundaries and exists in fleeting moments. 

- Analysis: This line introduces the theme of love, possibly romantic or universal, as something that finds meaning in the simplicity of nature and the present moment.

Line 12: In simple things unspoken words have spoken.

- Meaning: Simple, everyday elements of nature convey profound truths or emotions without needing words. 

- Imagery: The paradox of "unspoken words have spoken" suggests that silent, natural beauty communicates deeply meaningful messages. 

- Analysis: This line emphasizes the power of subtlety and the ability of nature to express universal truths, reinforcing the idea that profound experiences don’t require overt expression.

---

Final Couplet

Line 13: So if you seek what’s true or kind or fair,

- Meaning: The speaker advises that those searching for truth, kindness, or beauty should pay attention to the world around them. 

- Imagery: The words "true," "kind," and "fair" evoke universal virtues, presented as attainable through observation. 

- Analysis: The couplet begins to conclude the sonnet with a direct address to the reader, offering a moral or lesson. It suggests that the qualities sought are readily available in the natural world.

Line 14: Just look around—you’ll always find it there.

- Meaning: By simply observing the world, one can discover truth, kindness, and beauty in nature’s simplicity. 

- Imagery: The phrase "look around" is an invitation to mindfulness, while "always find it there" implies the constancy and accessibility of these virtues. 

- Analysis: The final line reinforces the sonnet’s central message: beauty and truth are ever-present in the natural world for those who are attentive. It closes with a sense of reassurance and universality.

---

Overall Analysis

- StrStructure: The sonnet likely follows a Shakespearean structure (three quatrains and a couplet, rhyming ABAB CDCD EFEF GG), though the rhyme scheme isn’t fully specified here. The first two quatrains describe a natural scene, the third shifts to a reflection on human perception and love, and the couplet delivers a concluding moral.

- Themes: The sonnet celebrates the quiet beauty of nature, the importance of mindfulness, and the presence of love and truth in simple moments. It contrasts the distracted or inattentive with those who find meaning in subtlety.

- Tone: The tone is serene, reflective, and gently instructive, inviting the reader to pause and appreciate the world.

- Poetic Devices: The sonnet uses vivid imagery, personification (stars "awake," breeze "hums"), metaphors (nature’s "song"), and paradoxes ("unspoken words have spoken") to convey its message.

This line-by-line breakdown reveals the sonnet’s layered exploration of nature’s beauty and its capacity to inspire love and truth in those who take the time to notice.ucture: The sonnet likely follows a Shakespearean structure (three quatrains and a couplet, rhyming ABAB CDCD EFEF GG), though the rhyme scheme isn’t fully specified here. The first two quatrains describe a natural scene, the third shifts to a reflection on human perception and love, and the couplet delivers a concluding moral.

- Themes: The sonnet celebrates the quiet beauty of nature, the importance of mindfulness, and the presence of love and truth in simple moments. It contrasts the distracted or inattentive with those who find meaning in subtlety.

- Tone: The tone is serene, reflective, and gently instructive, inviting the reader to pause and appreciate the world.

- Poetic Devices: The sonnet uses vivid imagery, personification (stars "awake," breeze "hums"), metaphors (nature’s "song"), and paradoxes ("unspoken words have spoken") to convey its message.

This line-by-line breakdown reveals the sonnet’s layered exploration of nature’s beauty and its capacity to inspire love and truth in those who take the time to notice.

***********************************

Below is an Italian (Petrarchan) sonnet, followed by a line-by-line explanation of its structure, meaning, and poetic elements. The Italian sonnet consists of 14 lines divided into an octave (eight lines) with the rhyme scheme ABBAABBA and a sestet (six lines) with a variable rhyme scheme, often CDECDE or CDCDCD. This sonnet explores themes of love and time, common in Petrarchan tradition, with a volta (turn) to shift the perspective.

---

Octave
 
In fields where golden sunlight gently gleams, 
The heart, enamored, weaves its tender dreams. 
Beneath the stars, where love’s soft fire redeems, 
A fleeting soul finds solace in its beams. 
Yet time, relentless, flows in endless streams, 
And carves its mark where passion’s tide still teems. 
No mortal bond escapes its cold regimes, 
For all must fade beneath its silent screams. 

Sestet

But love, defiant, holds a spark divine, 
Its glow outlives the fleeting breath of day. 
Though years may dim the flesh and blur the line, 
Its truth endures where shadows fall away. 
So let us love, though time will not incline, 
Our flame shall burn beyond its cruel decay.

---

Line-by-Line Explanation

Form and Structure Overview: 

The sonnet follows the Italian (Petrarchan) form: an octave (ABBAABBA) and a sestet (CDECDE). The volta occurs at the start of the sestet (line 9), shifting from the problem of time’s destructive power to love’s enduring defiance. The meter is iambic pentameter (five iambic feet per line: da-DUM), and the language evokes romantic and timeless imagery, in keeping with Petrarchan tradition.

Octave (Lines 1–8)

The octave establishes the problem: the tension between love’s beauty and time’s inevitable erosion.

- Line 1: "In fields where golden sunlight gently gleams"

Form: Iambic pentameter, rhyme A. 

Meaning: Sets a pastoral, idyllic scene with “fields” and “golden sunlight,” evoking warmth and beauty. The gentle gleaming suggests a serene, almost sacred setting for love. 

Poetic Elements: Alliteration (“golden…gently gleams”) enhances the musicality, and “fields” connects to Petrarchan imagery of nature as a backdrop for love.

- Line 2: "The heart, enamored, weaves its tender dreams"
 
 Form: Iambic pentameter, rhyme B.

Meaning: The heart, filled with love, creates delicate, hopeful visions (“tender dreams”). “Enamored” emphasizes passionate devotion. 

 Poetic Elements: Metaphor of “weaves” suggests crafting something intricate, fragile, and personal, aligning with romantic idealism.

- Line 3: "Beneath the stars, where love’s soft fire redeems"
 
 Form: Iambic pentameter, rhyme B. 

Meaning: The celestial “stars” elevate the scene to a cosmic level, and love’s “soft fire” offers redemption or transcendence. “Redeems” implies love’s power to heal or elevate the soul. 

Poetic Elements: Imagery of “stars” and “fire” evokes Petrarchan celestial and passionate motifs; “soft” tempers the intensity, suggesting warmth.

- Line 4: "A fleeting soul finds solace in its beams"

Form: Iambic pentameter, rhyme A. 

Meaning: The mortal soul, transient (“fleeting”), finds comfort in love’s radiant “beams,” tying back to the light imagery of line 1. 

Poetic Elements: “Beams” connects to “gleams” and “fire,” reinforcing light as a symbol of love; “solace” hints at human vulnerability.

- Line 5: "Yet time, relentless, flows in endless streams"

Form: Iambic pentameter, rhyme A. 

Meaning: Introduces the antagonist, time, with its unstoppable, river-like flow (“endless streams”). “Relentless” underscores its unyielding nature.
 
Poetic Elements: The shift to “Yet” signals the problem; “streams” mirrors “gleams” and “beams” but contrasts with their positive connotations, introducing decay.

- Line 6: "And carves its mark where passion’s tide still teems" 
 
Form: Iambic pentameter, rhyme B. 

Meaning: Time erodes even the vibrant “tide” of passion, leaving its “mark” (aging, loss). “Teems” suggests overflowing emotion, now threatened. 

Poetic Elements: Metaphor of “carves” implies destruction; “tide” continues the water imagery, contrasting love’s vitality with time’s erosion.

- Line 7: "No mortal bond escapes its cold regimes" 

Form: Iambic pentameter, rhyme B. 

Meaning: No human connection (“mortal bond”) can evade time’s oppressive rule (“cold regimes”). The tone grows somber, emphasizing mortality. 

Poetic Elements: “Cold regimes” personifies time as a tyrannical ruler; “mortal” reinforces human fragility.

- Line 8: "For all must fade beneath its silent screams" 

Form: Iambic pentameter, rhyme A. 

Meaning: Everything succumbs to time’s destructive force, described as “silent screams” to convey its quiet but devastating power. 

Poetic Elements: Oxymoron “silent screams” heightens the eerie, inevitable decay; “fade” contrasts earlier vibrant imagery (gleams, fire).

Sestet (Lines 9–14)
 
The sestet introduces the volta, shifting to a resolution: love’s ability to transcend time’s destruction.

- Line 9: "But love, defiant, holds a spark divine"

Form: Iambic pentameter, rhyme C. 

Meaning: The volta (“But”) pivots to hope. Love, personified as “defiant,” possesses a “divine” essence that resists time. 

Poetic Elements: “Spark” ties to earlier “fire” and “beams,” but “divine” elevates love to a spiritual plane, countering mortality.

- Line 10: "Its glow outlives the fleeting breath of day"

Form: Iambic pentameter, rhyme D. 

Meaning: Love’s radiance endures beyond the transient “breath of day” (daily life or mortality). 

Poetic Elements: “Glow” continues light imagery; “fleeting breath” echoes “fleeting soul” (line 4), but now love triumphs over transience.

- Line 11: "Though years may dim the flesh and blur the line"

Form: Iambic pentameter, rhyme E. 

Meaning: Time ages the body (“dim the flesh”) and obscures clarity (“blur the line”), but this is a concession, not defeat. 

Poetic Elements: “Dim” and “blur” suggest gradual erosion, but the line sets up love’s resilience in the next.

- Line 12: "Its truth endures where shadows fall away" 

Form: Iambic pentameter, rhyme C. 

Meaning: Love’s essence (“truth”) persists beyond physical decay, where “shadows” (mortality, illusion) vanish. 

Poetic Elements: “Truth” and “shadows” contrast permanence with ephemerality; “fall away” suggests liberation.

- Line 13: "So let us love, though time will not incline"
 
Form: Iambic pentameter, rhyme D. 

Meaning: An exhortation to embrace love despite time’s refusal to yield (“not incline”). It’s a call to action, affirming love’s worth. 

Poetic Elements: Direct address (“let us”) engages the reader; “incline” personifies time’s stubbornness.

- Line 14: "Our flame shall burn beyond its cruel decay"

Form: Iambic pentameter, rhyme E. 

Meaning: The sonnet concludes with love’s “flame” enduring past time’s “cruel decay,” reaffirming its eternal power. 

Poetic Elements: “Flame” recalls “fire” and “spark,” completing the light imagery; “cruel” echoes time’s “cold regimes,” but love prevails.

---

Summary of Themes and Techniques

The sonnet explores the classic Petrarchan tension between earthly love and mortality, resolving it with the transcendence of love’s spiritual essence. The octave paints a vivid picture of love’s beauty and time’s threat, while the sestet asserts love’s defiance. Key techniques include:

- Imagery: Light (gleams, beams, fire, spark, glow, flame) symbolizes love’s vitality; water (streams, tide) represents time’s flow.

- Personification: Time as a relentless, cold ruler; love as defiant and divine.

- Contrast: Mortal fragility vs. love’s eternity; light vs. shadows.

- Structure: The volta shifts from despair to hope, typical of Petrarchan sonnets.

This sonnet adheres to the Italian form while weaving a timeless narrative of love’s resilience, crafted to resonate emotionally and intellectually.

                            ***

२०७८, ०७९ र ०८० सालको शैक्षिक अवलोकन भ्रमणको वृत्तान्त

 

श्री सुनवर्षी माध्यमिक विद्यालय, रतुवामाई-५, मोरङको २०७८, ०७९ र ०८० सालको शैक्षिक अवलोकन भ्रमणको वृत्तान्त

               २०७८ सालको वृत्तान्त :

श्री सुनवर्षी माध्यमिक विद्यालय, रतुवामाई-५, मोरङ

शैक्षिक अवलोकन भ्रमण २०७८ मा सहभागी
विद्यार्थी र शिक्षक एवं कर्मचारीहरूको नामावली विवरणः

भ्रमण मिति: २०७८/०८/१५ देखि चारदिने भ्रमण
भ्रमण स्थलहरू: तल उल्लेख गरिएको छ ।

(क) सहभागी शिक्षक र कर्मचारीहरू:

१. यज्ञकुमार निरौला-प्र.अ.
२. सुरेन्द्रप्रसाद दाहाल-शिक्षक
३. नीलकण्ठ दाहाल-शिक्षक
४. घनेन्द्रबहादुर चौहान-शिक्षक
५. खुशीराम डाँगी-शिक्षक
६. मिना तिम्सीना-शिक्षक
७. रामबहादुर घिमिरे-विद्यालय सहायक (लेखापाल)
८. शेरबहादुर दाहाल-कर्मचारी

(ख) सहभागी विद्यार्थीहरू:

१. विनिता पौडेल (कक्षा-१२)
२. खुशी पराजुली (कक्षा-१२)
३. सीमा घिमिरे (कक्षा-१२)
४. एञ्जिला बस्नेत (कक्षा-१२)
५. मनिषा कार्की (कक्षा-१२)
६. कल्पना खत्री (कक्षा-१२)
७. सोनिशा तामाङ (कक्षा-१२)
८. सरोज प्रधान (कक्षा-१२)
९. जितेन्द्र सहनी (कक्षा-१२)
१०. निङ्गमा तामाङ (कक्षा-१२)
११. रोहनकुमार शाह (कक्षा-११)
१२. नमुना खड्का (कक्षा-१०)
१३. गीता राजवंशी (कक्षा-१०)
१४. परिना सुवेदी (कक्षा-१०)
१५. गंगा राया (कक्षा-१०)
१६. स्वस्तिका शाह (कक्षा-१०)
१७. अर्पना भट्टराई (कक्षा-१०)
१८. युजल आचार्य (कक्षा-१०)
१९. विवेक राजवंशी (कक्षा-१०)
२०. युनिक भट्टराई (कक्षा-१०)
२१. मिना कार्की (कक्षा-१०)
२२. तुलसा खँड्का (कक्षा-१०)
२३. सरस्वती तामाङ (कक्षा-१०)
२४. गौरव तामाङ (कक्षा-१०)
२५. सरिता सिटौला (कक्षा-९)
२६. युना भट्टराई (कक्षा-९)
२७. पूजा पासवान (कक्षा-९)
२८. सिर्जना ऋषिदेव (कक्षा-९)

श्री सुनवर्षी मा.वि.को २०७८ सालको चार-दिने  शैक्षिक अवलोकन भ्रमण २०७८ मंसिर १५ गतेका दिनदेखि शुरू गरी सफलताका साथ सम्पन्न गरिएको थियो ।
उक्त शैक्षिक अवलोकन भ्रमणका क्रममा हामीले भ्रमण गरेका महत्त्वपूर्ण स्थलहरू :

१. पोखराका गुप्तेश्वर गुफा, महेन्द्र गुफा, पाताले छाँगो, विश्व शान्ति स्तूप, फेवातालको तालबाराही मन्दिर (ढुंगामा चढेर), अन्तर्राष्ट्रिय पर्वतारोहण संग्रहालय, विन्ध्यवासिनी मन्दिर लगायतका स्थानहरू,
२. गोरखाको ऐतिहासिक दरबार एवं गोरखकाली मन्दिर दर्शन
३. मनकामना मन्दिर (केबलकार चढेर)
४. देवघाट धामका विभिन्न मन्दिर र आश्रमहरू,
५. सहिद स्मारक, हेटौंडा
६. लगायत अन्य सानातिना स्थलहरू समेत ।
एक रात पोखरा र एक रात मुग्लिङ बास बसियो र अन्य दुई रात बस यात्रा मै बिताइयो ।

२०७८ सालको शैक्षिक अवलोकन भ्रमणका क्रममा हामीलाई हर तरहले सहयोग गर्नुहुने अभिभावक ज्यूहरू, हाम्रा विद्यार्थीहरू लगायत सम्पूर्ण शुभेच्छुकहरूप्रति हार्दिक आभार प्रकट गरिन्छ ।
                          ***

            २०७९ सालको वृत्तान्त :

श्री सुनवर्षी माध्यमिक विद्यालय, रतुवामाई-५, मोरङ

शैक्षिक अवलोकन भ्रमण २०७९ मा सहभागी
विद्यार्थी र शिक्षक एवं कर्मचारीहरूको नामावली विवरणः

भ्रमण मिति: २०७९/०९/२१ र २२ (दुईदिने भ्रमण)

भ्रमण स्थलहरू:  चारआली स्थित पाउ पाथीभरा, इलामको कुटिडाँडा स्थित पाथीभरा मन्दिर, इलामको कन्याम,श्रीअन्तु डाँडाबाट सूर्योदयको अवलोकन, झापाको अर्जुनधारा धाम, शताक्षी धाम र सुरूङ्गाको ह्याप्पी ल्याण्ड ।

(क) सहभागी शिक्षक र कर्मचारीहरू:

१. यज्ञकुमार निरौला- प्र.अ.
२. सुरेन्द्रप्रसाद दाहाल- शिक्षक
३.नीलकण्ठ दाहाल- शिक्षक
४. खुसीराम डाँगी- शिक्षक
५. मीना घिमिरे- शिक्षक
६. वन्दना थापा- शिक्षक
७. रामबहादुर घिमिरे- लेखापाल (कर्मचारी)

(ख) सहभागी विद्यार्थीहरू:

१. रमा पोख्रेल- ७
२. नम्रता खड्का- ७
३. सन्देश खत्री-  ७
४. रबिन अधिकारी- ७
५. सुदीक्षा कार्की- ७
६. युनिष लुइँटेल- ८
७. भेषराज कार्की- ८
८. हेमन्त लुइँटेल- ८
९. आशिका आचार्य- ८
१०. सोहन आचार्य- ९
११. मनोज राजवंशी- ९
१२. केशव कार्की- ९
१३. नमिता खड्का- ९
१४. शिशिर पराजुली- ९
१५. मोनु आचार्य- ९
१६. कृतिका श्रेष्ठ- १०
१७. राजु मर्डी- १०
१८. सरिता सिटौला- १०
१९. सिर्जना ऋषिदेव- १०
२०. निशान खड्का- १०
२१. कुसुम तामाङ- १०
२२. बुद्धिमान बस्नेत- १०
२३. आयुष थापा- १० 
२४. अंकित आचार्य- ११
२५. नमूना खड्का- ११
२६. विवेक राजवंशी- ११
२७. गंगा राया- ११
२८. रोहन कुमार शाह- १२
२९. सञ्जय बि.क.- १२
३०. रूपक कार्की- १२

२०७९ सालको शैक्षिक अवलोकन भ्रमणका क्रममा हामीलाई हर तरहले सहयोग गर्नुहुने अभिभावक ज्यूहरू, हाम्रा विद्यार्थीहरू लगायत सम्पूर्ण शुभेच्छुकहरूप्रति हार्दिक आभार प्रकट गरिन्छ ।
                          ***

           २०८० सालको वृत्तान्त :

श्री सुनवर्षी माध्यमिक विद्यालय, रतुवामाई-५, मोरङ

श्री सुनवर्षी मा.वि.को २०८० सालको चार-दिने  शैक्षिक अवलोकन भ्रमण २०८० मंसिर १३ गतेका दिनदेखि १६ गतेसम्म सफलताका साथ सम्पन्न गरी १७ गते बिहान घर आइयो ।
उक्त शैक्षिक अवलोकन भ्रमणका क्रममा हामीले निम्नानुसारका स्थलहरू भ्रमण गर्‍यौं  :

१. लुम्बिनी मायादेवी मन्दिर लगायत विभिन्न स्तुपहरूको भ्रमण ।
२. पोखराका गुप्तेश्वर गुफा, महेन्द्र गुफा, पाताले छाँगो, फेवातालको तालबाराही मन्दिर (ढुंगामा चढेर), पुम्दीकोटमा अवस्थित शिव मन्दिर लगायतका स्थानहरू,
३. मनकामना मन्दिर (केबलकार चढेर)
४. देवघाट धामका विभिन्न मन्दिर र आश्रमहरू,
५. सहिद स्मारक, हेटौंडा लगायत अन्य सानातिना स्थलहरू समेत ।
एक रात पोखरा र एक रात मुग्लिङ बास बसियो र अन्य दुई रात बस यात्रा मै बिताइयो ।

शैक्षिक अवलोकन भ्रमण २०८० मा सहभागी
विद्यार्थी र शिक्षक एवं कर्मचारीहरूको नामावली विवरणः

भ्रमण मिति: २०८० साल मंसिर १३ देखि १६ गतेसम्म चारदिने भ्रमण

भ्रमणमा सहभागी शिक्षक र कर्मचारीहरू:

१. यज्ञकुमार निरौला - प्र.अ.
२. सुरेन्द्रप्रसाद दाहाल - शिक्षक
३. लक्ष्मीप्रसाद चौलागाई - शिक्षक
४. नीलकण्ठ दाहाल - शिक्षक
५. खुशीराम डाँगी - शिक्षक
६. रामबहादुर घिमिरे - लेखापाल
७. मन्दिरा बुढ़ाथोकी - शिक्षक
८. कला खड्का - शिक्षक
९. सीता अधिकारी कार्की - शिक्षक
१०. सरिता अधिकारी - शिक्षक
११.बन्दना थापा - शिक्षक
१२. प्रेमबहादुर कार्की - कर्मचारी

सहभागी विद्यार्थीहरू:

१. शिवु किस्कू सतार - कक्षा १२
२. विशाल श्रेष्ठ - कक्षा १२
३. युनिक भट्टरई - कक्षा १२
४. युजल आचार्य - कक्षा १२
५. गौरव तामाङ - कक्षा १२
६. बुद्धिमान बस्नेत - कक्षा ११
७. रोशनी लुइटेल - कक्षा १०
८. अनिष तामाङ - कक्षा १०
९. कृष्ण राजवंशी - कक्षा १०
१०. मोनु आचार्य - कक्षा १०
११. प्रनिशा कार्की - कक्षा १०
१२. रेजिना थापा - कक्षा १०
१३. निरज प्रसाईं - कक्षा १०
१४. शिशिर पराजुली - कक्षा १०
१५. रश्मि प्रसाईं - कक्षा १०
१६. सोहन आचार्य - कक्षा १०
१७. करिना कार्की - कक्षा १०
१८. अम्बिका आचार्य - कक्षा ९
१९. विनिता राजवंशी - कक्षा ९
२०. दिपशीखा लुइटेल - कक्षा ८
२१. रमा पोख्रेल - कक्षा ८
२२. सुदीक्षा कार्की - कक्षा ८

२०८० सालको शैक्षिक अवलोकन भ्रमणका क्रममा हामीलाई हर तरहले सहयोग गर्नुहुने अभिभावक ज्यूहरू, हाम्रा विद्यार्थीहरू लगायत सम्पूर्ण शुभेच्छुकहरूप्रति हार्दिक आभार प्रकट गरिन्छ ।

                           ***

                        सारांश :
२०७८ सालको चारदिने शैक्षिक भ्रमणमा कक्षा ९, १०, ११ र १२ का गरी जम्मा २८ जना विद्यार्थीहरू र शिक्षक/कर्मचारी ८ जना सहित जम्मा ३६ जनाको टोली पोखरा, गोरखा दरबार, मनकामना मन्दिर, देवघाट धाम, सहिद स्मारक हेटौंडा लगायत अन्य सानातिना स्थलहरू समेतको अवलोकनका लागि गएका थियौं ।

त्यसै गरी २०७९ सालको दुईदिने शैक्षिक भ्रमणमा कक्षा ७, ८, ९, १०, ११ र १२ का गरी जम्मा ३० जना विद्यार्थीहरू र शिक्षक/कर्मचारी ७ जना सहित जम्मा ३७ जनाको टोली चारआली स्थित पाउ पाथीभरा, इलामको कुटिडाँडा स्थित पाथीभरा मन्दिर, इलामको कन्याम, श्रीअन्तु डाँडाबाट सूर्योदयको अवलोकन, झापाको अर्जुनधारा धाम, शताक्षी धाम र सुरूङ्गाको ह्याप्पी ल्याण्डको दर्शन/अवलोकनका लागि गएका थियौं ।

२०८० सालको चारदिने शैक्षिक अवलोकन भ्रमणमा कक्षा ८ देखि १२ सम्मका गरी जम्मा २२ जना विद्यार्थी र १२ जना शिक्षक र कर्मचारी गरी जम्मा ३४ जनाको टोलीले लुम्बिनीको मायादेवी मन्दिर लगायत विभिन्न स्तुपहरू, पोखराका गुप्तेश्वर गुफा, महेन्द्र गुफा, पाताले छाँगो, फेवातालको तालबाराही मन्दिर (ढुंगामा चढेर), पुम्दीकोटमा अवस्थित शिव मन्दिर लगायतका स्थानहरू,
गोरखाको मनकामना मन्दिर (केबलकार चढेर), देवघाट धामका विभिन्न मन्दिर र आश्रमहरू र सहिद स्मारक, हेटौंडा लगायत अन्य सानातिना स्थलहरू समेतको भ्रमण गरेको थियो ।

                               ***

Friday, July 25, 2025

आइओएस (iOS) र एन्ड्रोइड (Android): एक संक्षिप्त जानकारी

हाल विश्वबजारमा प्रभुत्व कायम गरिरहेका दुईवटा प्रमुख  मोबाइल अपरेटिङ सिस्टमहरू iOS र Android का बारेमा संक्षेपमा बुझौं । हुन त मोबाइलको लागि माइक्रोसफ्टको Windows Mobile अपरेटिङ सिस्टम पनि आयो; तर त्यो त्यति चर्चित हुन सकेन र २०२० को जनवरी १४ देखि Windows Mobile अपरेटिङ सिस्टमलाई निरन्तरता दिइएन । 


आईओएस (iOS)

आईओएस (iOS) एप्पल इंक (Apple Inc.) द्वारा आफ्ना आईफोन (iPhone), आईप्याड (iPad), र आईपड टच (iPod Touch) उपकरणहरूका लागि विकसित गरिएको मोबाइल अपरेटिङ सिस्टम हो।

सन् २००७ मा पहिलो आईफोनसँगै सार्वजनिक गरिएको आईओएस (सुरुमा iPhone OS/आईफोन ओएस भनिन्थ्यो) का १८ वटा प्रमुख संस्करण (Version) हरू निस्किसकेका छन् । सबैभन्दा पछिल्लो संस्करण, iOS 18 (आईओएस १८), सेप्टेम्बर २०२४ मा जारी गरिएको थियो, र हाल iOS 18.2 beta (आईओएस १८.२ बेटा) जुलाई २०२५ सम्ममा छ।

यसको आईक्लाउड (iCloud), एप्पल म्युजिक (Apple Music), र सिरी (Siri) जस्ता एप्पल सेवाहरू, साथै एयरपड्स (AirPods) र एप्पल वाच (Apple Watch) जस्ता हार्डवेयरसँग गहिरो एकीकरण छ।

आईओएस १८ ले आईफोन एक्सआर (iPhone XR) (२०१८) र त्यसपछिका नयाँ आईफोनहरूलाई समर्थन गर्छ। पुराना उपकरणहरूमा सबै सुविधाहरू नहुन सक्छन् (उदाहरणका लागि, एप्पल इन्टेलिजेन्स (Apple Intelligence) लाई आईफोन १५ प्रो (iPhone 15 Pro) वा सोभन्दा पछिको संस्करण चाहिन्छ)। iOS (आईओएस) एप्पलका उपकरणहरू, जस्तै आईफोन, आईप्याड इत्यादिहरूमा मात्र चल्छ । अन्य निर्माताहरूका उपकरणहरूमा चल्दैन ।

आईओएसले विश्वव्यापी smartphone OS market (स्मार्टफोन ओएस बजार)को लगभग ३०% हिस्सा ओगटेको छ (एन्ड्रोइड पछिको), जसमा यसको अमेरिका र प्रिमियम बजारहरूमा बलियो प्रभुत्व छ।

                                  ***

एन्ड्रोइड (Android)

एन्ड्रोइड गुगल (Google) द्वारा विकसित गरिएको mobile operating system (मोबाइल अपरेटिङ सिस्टम) हो, जुन Linux kernel (लिनक्स कर्नेल) मा आधारित छ, र मुख्यतया smartphone (स्मार्टफोन), tablet (ट्याब्लेट), साथै वेयरेबल (wearables), TV (टिभी) र car (कार) जस्ता अन्य उपकरणहरूका लागि डिजाइन गरिएको हो।

सन् २००८ मा एचटीसी ड्रीम (HTC Dream) सँगै सार्वजनिक गरिएको एन्ड्रोइड, एन्ड्रोइड ओपन सोर्स प्रोजेक्ट (Android Open Source Project - AOSP) अन्तर्गत खुला स्रोतमा उपलब्ध छ। यसका १५ वटा प्रमुख संस्करणहरू निस्किसकेका छन् , जसमा Android 15 (एन्ड्रोइड १५) सबैभन्दा पछिल्लो संस्करण हो, जुन अक्टोबर २०२४ मा जारी गरिएको थियो ।

यसको जीमेल (Gmail), गुगल नक्सा (Google Maps), र गुगल असिस्टेन्ट (Google Assistant) जस्ता गुगल सेवाहरूसँग सम्बन्ध छ। यसले budget (बजेट)देखि flagship (फ्ल्यागशिप) उपकरणहरूसम्म विभिन्न प्रकारका हार्डवेयरलाई समर्थन गर्छ।

Android OS (एन्ड्रोइड ओएस) सामसङ (Samsung), शाओमी (Xiaomi), वानप्लस (OnePlus), र गुगलको पिक्सेल (Pixel) लाइन जस्ता निर्माताहरूका हजारौं उपकरणहरूमा चल्छ। एन्ड्रोइड १५ ले २०२१ र त्यसपछिका उपकरणहरूलाई समर्थन गर्छ, यद्यपि सुविधा उपलब्धता निर्माता र मोडेल अनुसार फरक हुन सक्छन्।

एन्ड्रोइडले किफायतीपन र विविधतामा उत्कृष्ट प्रदर्शन गर्दै विश्वव्यापी smartphone OS market (स्मार्टफोन ओएस बजार)को ७०% हिस्सा ओगटेको छ, तर फ्र्याग्मेन्टेसन (fragmentation) र गैर-पिक्सेल (non-Pixel) उपकरणहरूमा अद्यावधिकहरूमा ढिलाइको चुनौती सामना गरिरहेको छ ।

                                   ***

Monday, June 23, 2025

Use of ChatGPT for Language Teachers


Use of ChatGPT for Language Teachers
             (with relevant examples)

                             - Yagya Kumar Niraula

Introduction

In today’s technology-driven world, artificial intelligence (AI) has revolutionized many aspects of education. One of the most significant advancements is the development of conversational AI tools like ChatGPT. Created by OpenAI, ChatGPT is a language model capable of understanding and generating human-like text. It offers immense potential for language teachers by enhancing instruction, supporting assessment, encouraging creativity, and saving time. This article explores the practical applications, benefits, and considerations for language teachers using ChatGPT in the classroom, along with relevant examples.

1. ChatGPT as a Teaching Assistant

ChatGPT can serve as a virtual teaching assistant, helping language teachers in several ways:

a. Lesson Planning

Teachers can use ChatGPT to generate lesson plans, grammar explanations, and vocabulary lists tailored to specific levels. For instance, if a teacher needs a lesson on past tense verbs for Grade 9 students, ChatGPT can suggest step-by-step activities and even include sample dialogues or texts.

Example: A teacher asks ChatGPT, “Create a 40-minute English lesson plan for Grade 10 on the use of modal verbs in making suggestions.”

ChatGPT responds with:

- Introduction activity (5 min)
- Explanation with examples (10 min)
- Pair work using modals (15 min)
- Group discussion and reflection (10 min)

b. Generating Practice Materials

The AI can create quizzes, fill-in-the-blank exercises, comprehension questions, and writing prompts in seconds. Teachers can modify the difficulty level or topic based on students’ needs, reducing the time spent on material preparation.

Example: A teacher types, “Make a gap-fill exercise on present perfect tense for beginners.”

ChatGPT generates:

I have ______ (eat) my lunch.
She has ______ (finish) her homework.
They have ______ (go) to the market.

 
c. Explaining Language Concepts

Language rules, idiomatic expressions, or cultural nuances can be explained clearly by ChatGPT. Teachers can use it to clarify complex topics for students, especially those struggling with grammar or vocabulary.

Example: Students don’t understand the difference between “say” and “tell.” The teacher asks ChatGPT:
“Explain the difference between ‘say’ and ‘tell’ with examples.”

ChatGPT replies:

- Use “say” when no object follows: She said she was tired.

- Use “tell” when there is an object: She told me she was tired.

2. Enhancing Speaking and Writing Skills

While ChatGPT is primarily a text-based tool, it can significantly contribute to improving students' speaking and writing abilities.

a. Writing Practice

Students can interact with ChatGPT to practice writing essays, reports, dialogues, or stories. The tool can provide instant feedback, help with sentence structure, suggest vocabulary, and even correct grammar mistakes.

Example: A student types: “Write a paragraph about my best friend.”

ChatGPT responds:

My best friend is Sita. She is kind, helpful, and always supports me. We study in the same class and enjoy playing together during breaks.

b. Speaking Simulations

Although ChatGPT does not speak, students can use it for written role-plays, interviews, or dialogue practice. For instance, they can simulate ordering food in a restaurant or attending a job interview by chatting with the AI. With text-to-speech and speech-to-text tools, this interaction can become oral practice.

Example: A student types: “Let’s role-play a situation where I am a tourist asking for directions.”

ChatGPT replies:

Student: Excuse me, can you tell me how to get to the museum?
ChatGPT: Sure! Go straight, take the first left, and you’ll see the museum on your right.
(With speech-to-text tools, this text can be read aloud for oral practice.)

c. Brainstorming and Idea Generation

Students often struggle to come up with ideas before writing or speaking tasks. ChatGPT can help them brainstorm arguments for a debate, points for an essay, or themes for a story.

Example: A student preparing for an essay on "The Importance of Reading Books" asks ChatGPT for ideas.

ChatGPT suggests:

- Improves vocabulary
- Enhances imagination
- Reduces stress
- Builds knowledge

3. Promoting Independent Learning

ChatGPT fosters learner autonomy and motivation by allowing students to explore language independently.

a. Self-Study Partner

Students can use ChatGPT outside of class to revise topics, ask grammar questions, or practice vocabulary. It acts as an always-available tutor, enabling learners to study at their own pace.

Example: A student chats with ChatGPT after school:
“Explain the use of articles in English.”

ChatGPT responds with examples:

- “A” is used before singular, countable nouns beginning with a consonant sound: a cat
- “An” is used before a vowel sound: an apple
- “The” is used for something specific: the sun

b. Personalized Support

The AI can adapt its responses based on the user’s level and learning goals. Whether a beginner or advanced learner, students can get tailored explanations and suggestions that match their needs.

Example: A Grade 12 student preparing for TOEFL asks: “Give me a writing task and check my response.”
ChatGPT gives a prompt, the student writes a paragraph, and ChatGPT provides corrections and suggestions.

c. Confidence Building

Since the interaction is private, students feel less shy or embarrassed to make mistakes when using ChatGPT. This can be especially beneficial for shy learners or those with language anxiety.

Example: A shy student who avoids speaking in class types short answers like:
“I going school now.”
ChatGPT gently corrects: “You should say: I am going to school now.”

4. Supporting Assessment and Feedback

Assessment is a critical part of language teaching, and ChatGPT can assist teachers in evaluating and giving feedback.

a. Draft Evaluation and Editing

Teachers can use ChatGPT to check students' written work for grammar and coherence and suggest improvements. While it should not replace teacher judgment, it can be a helpful aid in proofreading.

Example: A student submits:

“My family is small. It have four people. My father, my mother, me and my brother.”
ChatGPT corrects it to:
“My family is small. It has four people: my father, my mother, my brother, and me.”

b. Rubric Design and Checklists

The AI can help design rubrics and checklists for evaluating speaking and writing tasks. Teachers can customize these tools according to learning objectives and criteria.

Example: A teacher asks: “Make a rubric for a Grade 8 speaking task on describing a festival.”

ChatGPT generates a rubric with criteria:

- Fluency (5 points)
- Vocabulary (5 points)
- Pronunciation (5 points)
- Content relevance (5 points)

c. Mock Exams and Practice Tests

ChatGPT can generate test questions, reading passages, and cloze tests that mimic the format of standardized exams, which is useful for exam preparation.

Example: ChatGPT generates a reading passage and comprehension questions for practice.
Passage about “Global Warming” followed by multiple-choice questions and true/false items.

 
5. Encouraging Creativity and Critical Thinking

Language learning goes beyond grammar and vocabulary; it involves using language for real communication and expression.

a. Creative Writing and Storytelling

ChatGPT can co-write stories with students, suggest plot twists, or act as a character in a narrative. These creative activities engage students in meaningful language use.

Example: A student types: “Let’s write a story about a dog who becomes a hero.”

ChatGPT replies:

Once upon a time, in a quiet village, lived a dog named Bruno. One night, he heard a cry from the river and jumped in to save a drowning child…

b. Discussions and Debates

Teachers can use ChatGPT to pose controversial or discussion-worthy topics. Students can explore different viewpoints, organize arguments, and even debate with the AI before presenting in class.

Example: Teacher gives topic: “Should students wear school uniforms?”
Students chat with ChatGPT:

- For: Uniforms promote equality
- Against: Uniforms limit personal expression

c. Cultural Exploration

ChatGPT can provide insights into different cultures, idioms, and language use in various contexts. This helps students develop intercultural competence, a key component of language education.

Example: A student asks: “Tell me about greetings in Japanese culture.”

ChatGPT explains:

People bow when greeting each other. “Konnichiwa” means “Hello,” and there are different levels of politeness depending on age and status.

6. Time and Workload Management for Teachers

Language teachers often face a heavy workload. ChatGPT helps reduce time spent on repetitive tasks, allowing more focus on student interaction.

a. Instant Resource Generation

Whether it’s a quick warm-up activity or a last-minute grammar worksheet, ChatGPT can create it instantly, saving preparation time.

Example: Teacher types: “Make a 10-question vocabulary quiz for Grade 6 on food items.”

ChatGPT produces:

1. What is the opposite of “bitter”?
2.  What do we call food made from flour and baked in an oven? (Answer: Bread)

b. Grading Assistance

While it cannot replace manual grading, ChatGPT can support teachers in reviewing students’ work, particularly in formative assessments.

Example: Teacher copies student essays and asks ChatGPT for grammar feedback.
ChatGPT highlights common errors and suggests improvements.

c. Translation and Adaptation

Teachers working with multilingual students can use ChatGPT to translate texts, simplify reading materials, or adapt content for different proficiency levels.

Example: A teacher teaching Nepali-speaking students asks:
“Translate this short passage into simple Nepali.”
ChatGPT provides a simplified version, making content more accessible to learners.

7. Ethical and Practical Considerations

Despite its benefits, using ChatGPT requires careful thought and responsible use.

a. Accuracy and Reliability

ChatGPT is not infallible. It may sometimes provide incorrect or inappropriate responses. Teachers should supervise its use and verify content before sharing it with students.

Example: ChatGPT may say, “‘Affect’ and ‘effect’ mean the same,” which is incorrect.
Teacher should cross-check and correct such errors before using it in class.

b. Academic Integrity

Over-reliance on AI tools can lead to issues like plagiarism. Students must be taught to use ChatGPT as a learning aid, not as a shortcut to complete assignments.

Example: A student submits an essay fully written by ChatGPT.
Teachers should instruct students: “Use ChatGPT for ideas or editing—not to copy entire answers.”

c. Digital Literacy and Equity

Not all students have equal access to devices or the internet. Teachers need to ensure that AI tools do not widen the digital divide and that all students benefit from their use.

Example: In rural schools without internet access, students cannot use ChatGPT.
Solution: Teachers can use it to prepare printed materials beforehand.

d. Data Privacy

Users must be cautious about sharing personal data. Teachers should guide students on how to use AI tools safely and ethically.

Example: Students should avoid typing personal data like phone numbers or school addresses into ChatGPT.

Conclusion

ChatGPT is a powerful ally for language teachers, offering innovative ways to teach, assess, and inspire students. From generating materials to promoting creativity and autonomy, the tool can enrich language learning both in and out of the classroom. However, it should be used thoughtfully, with an awareness of its limitations and ethical implications. With proper guidance and integration, ChatGPT can help language teachers meet the diverse needs of 21st-century learners while making their teaching more effective and enjoyable.
                               ***


Tuesday, May 13, 2025

बगैँचा लगाउने सम्बन्धी सल्लाह (Gardening Tips)

 


बगैँचा लगाउने सम्बन्धी सल्लाह
घरमै टमाटरका बिरुवा लगाउने १० सजिला तरिकाहरू

Gardening Tips
10 EASY WAYS TO GROW TOMATO PLANTS AT HOME

१. प्रकार छनोट गर्नुहोस् ।
आफ्नो मौसम, उपलब्ध ठाउँ र स्वादको प्राथमिकताका आधारमा टमाटरको किसिम छान्नुहोस्। केही किसिमहरू गमलामा राम्रोसँग फल्छन्।

1. Choose Variety.
Select tomato varieties based on your
climate, available space, and taste preferences, some thrive better in containers.

२. घामको आवश्यकता 
टमाटरका बिरुवाले दिनमा कम्तीमा ६–८ घण्टा प्रत्यक्ष घाम पाउनु आवश्यक छ जसले गर्दा टमाटरलाई राम्ररी विकसित हुन र फल लाग्नमा मदत पुगोस् ।

2. Sunlight Needs
Ensure tomato plants receive at least
6-8 hours of direct sunlight daily for optimal growth and fruit development.

३. कम्पोष्ट प्रयोग गर्नुहोस् ।
बगैँचाको माटोलाई कम्पोष्ट वा पुरानो गोबर मलले मलिलो बनाउनुहोस्, जसले बिरुवालाई आवश्यक पोषण दिन्छ।

3. Use Compost.
Enrich your garden soil with compost or aged manure to provide essential nutrients for healthier, more productive tomato plants.

४. उचित दूरीमा रोप्नुहोस् ।
प्रत्येक बिरुवाबीच पर्याप्त दूरी राख्नुहोस् ताकि सबैतिर हावा लाग्न पाओस्  र जराहरू फैलन सकुन् । यसले रोगलाई रोक्छ र दरिलो र पूर्ण विकासमा सहयोग गर्छ ।

4. Space Properly.
Give each plant enough room for airflow and root expansion, this prevents disease and encourages stronger, fuller growth.

५. गहिरो सिंचाइ गर्नुहोस् ।
बिहानको समयमा बिरुवाको बोटको जरा नजिक गहिरो र नियमित रूपमा पानी हाल्नुहोस्, यसले बलियो जराको विकास गर्छ।

5. Water Deeply.
Water at the base of the plant early
in the day, deeply and consistently, to
promote strong root systems.

६. बिरूवालाई सहारा (थाङ्ग्रो) दिनुहोस् ।
बिरुवालाई जाली, टाँगा वा खम्बाको सहारा (थाङ्ग्रो) दिनुहोस् ताकि फल जमिनमा नपरोस् र बिरुवा सीधा बढ्न सकोस्।

6. Support Plants.
Use cages, stakes, or trellises to support
tomato plants as they grow and prevent
fruit from touching the soil.

७. बुद्धिमानी ढंगले छाँट्नुहोस् ।
तलका पातहरू र साना टुसाहरू काटेर हावा आवतजावत बढाउनुहोस्, फङ्गल रोगहरू रोक्नुहोस् र टमाटर ठूलो र स्वस्थ बनाउन उर्जा केन्द्रित गर्नुहोस्।

7. Prune Wisely.
Trim lower leaves and suckers to increase
airflow, prevent fungal diseases, and direct
energy into growing larger, healthier tomatoes.

८. मल्च प्रयोग गर्नुहोस् ।
बिरुवाको वरिपरि मल्च (कुहिएको वा भिजेको पराल बिरुवाको वरीपरी हाल्ने काम) हाल्नुहोस्, जसले ओसिलोपन कायम राख्छ, झार नियन्त्रण गर्छ र जरालाई अत्यधिक तापमानबाट जोगाउँछ।

8. Mulch Ground.
Apply mulch around the base of plants to
retain moisture, suppress weeds, and protect roots from extreme temperature changes.

९. कीराहरूको निगरानी गर्नुहोस् ।
एफिड्स र टमाटर हर्नवर्म जस्ता कीराहरूको नियमित रूपमा जाँच गर्नुहोस्; प्राकृतिक उपाय अपनाउनुहोस् वा हातैले हटाउनुहोस्।

9. Watch Pests.
Check plants regularly for pests like aphids and tomato hornworms; use natural remedies or remove them by hand promptly.

१०. प्रायः (समयमै) टिप्नुहोस् ।
टमाटर पूर्णरूपमा रातो भएपछि र अलिकति कडा हुँदै टिप्नुहोस्, यसले थप फल उत्पादनमा सहयोग गर्छ र धेरै पाकेर बिग्रिनबाट जोगाउँछ।

10. Harvest Often.
Pick tomatoes once they're fully colored and slightly firm to encourage more fruit
production and avoid overripe spoilage.

                                ***

By: Namita S Kalla

Translated into Nepali by: Yagya Kumar Niraula

Thursday, June 6, 2024

All About Indian Lok Sabha Elections 2024


           Indian Lok Sabha Elections 2024         

(Data collected from the different online media and also from the website of the Election Commission of India)

                                         - Yagya Kumar Niraula

Note: 

The National Democratic Alliance (NDA) (Rashtriya Loktantrik Gathabandhan) is a right-wing conservative Indian political alliance led by the right-wing Bharatiya Janata Party (BJP).

The Indian National Developmental Inclusive Alliance (INDIA), is a political alliance of big tent political parties in India led by the Indian National Congress (INC). It is a coalition of political parties in India to take on the ruling National Democratic Alliance led by Bharatiya Janata Party in the 2024 Indian general elections.

OTH: = Others

- Total Lok Sabha seats: 543
- Majority: 272

Party-wise Results 2024 (Losses and Gains Compared to 2019 Elections:

- Bharatiya Janata Party (BJP)
240 won ·  Lost 63 seats

- Indian National Congress (INC)
99 won ·  Gained 47 seats

- Samajwadi Party
37 won · Gained 32 seats

- All India Trinamool Congress
29 won · Gained 7 seats

- Dravida Munnetra Kazhagam
22 won · Lost 2 seats

- Janata Dal (United)
12 won · Lost 4 seats

- Rashtriya Janata Dal
4 won ·  Gained 4 seats

- Yuvajana Sramika Rythu Congress Party
4 won · Lost 18 seats

- Aam Aadmi Party
3 won · Gained 2 seats

- Others
93 won · Lost 5 seats

*****************************

Party-wise Result Status 2024:

- Bharatiya Janata Party - BJP 240
- Indian National Congress - INC 99
- Samajwadi Party - SP 37
- All India Trinamool Congress - AITC 29     - Dravida Munnetra Kazhagam - DMK 22     - Telugu Desam - TDP 16
- Janata Dal (United) - JD(U) 12
- Shiv Sena (Uddhav Balasaheb Thackrey) - SHSUBT 9
- Nationalist Congress Party – Sharadchandra Pawar - NCPSP 8
Shiv Sena - SHS 7
- Lok Janshakti Party (Ram Vilas) - LJPRV 5
- Yuvajana Sramika Rythu Congress Party - YSRCP 4
- Rashtriya Janata Dal - RJD 4
- Communist Party of India (Marxist) - CPI (M)4
- Indian Union Muslim League - IUML 3
- Aam Aadmi Party - AAP 3
- Jharkhand Mukti Morcha - JMM 3
- Janasena Party - JnP 2
- Communist Party of India (Marxist-Leninist) (Liberation) - CPI(ML)(L) 2
- Janata Dal (Secular) - JD(S)2
- Viduthalai Chiruthaigal Katchi - VCK 2
- Communist Party of India - CPI 2
- Rashtriya Lok Dal - RLD 2
- Jammu & Kashmir National Conference - JKN 2
- United People’s Party, Liberal - UPPL 1
- Asom Gana Parishad - AGP 1
- Hindustani Awam Morcha (Secular) -        - HAMS 1
- Kerala Congress - KEC 1
- Revolutionary Socialist Party - RSP 1
- Nationalist Congress Party - NCP 1
- Voice of the People Party - VOTPP 1
- Zoram People’s Movement - ZPM 1
- Shiromani Akali Dal - SAD1
- Rashtriya Loktantrik Party - RLTP 1
- Bharat Adivasi Party - BHRTADVSIP 1
- Sikkim Krantikari Morcha - SKM 1
- Marumalarchi Dravida Munnetra Kazhagam - MDMK 1
- Aazad Samaj Party (Kanshi Ram) - ASPKR 1
- Apna Dal (Soneylal) - ADAL 1
- AJSU Party - AJSUP 1
- All India Majlis-E-Ittehadul Muslimeen - AIMIM1
- Independent - IND 7
Total: 543
*****************************

Alliance-wise Result 2024:

- BJP-led NDA 293 seats
- INC-led INDIA bloc 232 seats
- Others: 18 seats
  Total: 543 seats
*******************************

India Election Results 2024 Vs 2019:

            2019                 2024
NDA     352              NDA    293
INC+       91             INDIA  232
OTH        99             OTH      18

*******************************

State-wise Election Result 2024:

STATE: Uttar Pradesh
SEATS: 80
NDA: 36
INDIA: 43
OTH: 1

STATE: Maharashtra
SEATS: 48
NDA: 17
INDIA: 30
OTH: 1

STATE: West Bengal
SEATS: 42
NDA: 12
INDIA: 30
OTH: 0

STATE: Bihar
SEATS: 40
NDA: 30
INDIA: 9
OTH: 1

STATE: Tamil Nadu
SEATS: 39
NDA: 0
INDIA: 39
OTH: 0

STATE: Madhya Pradesh
SEATS: 29
NDA: 29
INDIA: 0
OTH: 0

STATE: Karnataka
SEATS: 28
NDA: 19
INDIA: 9
OTH: 0

STATE: Gujarat
SEATS: 26
NDA: 25
INDIA: 1
OTH: 0

STATE: Andhra Pradesh
SEATS: 25
NDA: 21
INDIA: 0
OTH: 4

STATE: Rajasthan
SEATS: 25
NDA: 14
INDIA: 10
OTH: 1

STATE: Odisha
SEATS: 21
NDA: 20
INDIA: 1
OTH: 0

STATE: Kerala
SEATS: 20
NDA: 1
INDIA: 18
OTH: 1

STATE: Telangana
SEATS: 17
NDA: 8
INDIA: 8
OTH: 1

STATE: Jharkhand
SEATS: 14
NDA: 9
INDIA: 5
OTH: 0

STATE: Assam
SEATS: 14
NDA: 11
INDIA: 3
OTH: 0

STATE: Punjab
SEATS: 13
NDA: 0
INDIA: 10
OTH: 3

STATE: Chhattisgarh
SEATS: 11
NDA: 10
INDIA: 1
OTH: 0

STATE: Haryana
SEATS: 10
NDA: 5
INDIA: 5
OTH: 0

STATE: Delhi
SEATS: 7
NDA: 7
INDIA: 0
OTH: 0

STATE: Uttarakhand
SEATS: 5
NDA: 5
INDIA: 0
OTH: 0

STATE: Jammu & Kashmir
SEATS: 5
NDA: 2
INDIA: 2
OTH: 1

STATE: Himachal Pradesh
SEATS: 4
NDA: 4
INDIA: 0
OTH: 0

STATE: Goa
SEATS: 2
NDA: 1
INDIA: 1
OTH: 0

STATE: Manipur
SEATS: 2
NDA: 0
INDIA: 2
OTH: 0

STATE: Meghalaya
SEATS: 2
NDA: 0
INDIA: 1
OTH: 1

STATE: Tripura
SEATS: 2
NDA: 2
INDIA: 0
OTH: 0

STATE: Dadra & Daman- Diu
SEATS: 2
NDA: 1
INDIA: 0
OTH: 1

STATE: Sikkim
SEAT: 1
NDA: 1
INDIA: 0
OTH: 0

STATE: Andaman & Nicobar
SEAT: 1
NDA: 1
INDIA: 0
OTH: 0

STATE: Chandigarh
SEAT:1
NDA: 0
INDIA: 1
OTH: 0

STATE: Ladakh
SEAT: 1
NDA: 0
INDIA: 0
OTH: 1

STATE: Lakshadweep
SEAT: 1
NDA: 0
INDIA: 1
OTH: 0

STATE: Puducherry
SEAT: 1
NDA: 0
INDIA: 1
OTH: 0

STATE: Mizoram
SEAT: 1
NDA: 0
INDIA: 0
OTH: 1

STATE: Nagaland
SEAT: 1
NDA: 0
INDIA: 1
OTH: 0
                            ***

Thursday, May 23, 2024

यात्रा वृत्तान्त

        यात्रा वृत्तान्त          

सन् २०२४ मे ९ का दिन भारतीय समयानुसार बेलुका ८:४५ बजे सीमाञ्चल एक्सप्रेसको 2A AC coach बाट दिल्लीको आनन्द विहार टर्मिनलसम्मको २४ घण्टे रेलको यात्रा गरिय‍ो । रेल निर्धारित समय मै छुट्यो ।
जोगबनीबाट फारबेसगञ्ज, अररिया कोर्ट, पूर्णियाँ, कटिहार, नौगछिया, खगडिया, बेगुसराय, बरौनी, पाटलीपुत्र, दानापुर, दिलदारनगर, पं. दीनदयाल उपाध्याय जं., मिर्जापुर, प्रयागराज, कानपुर सेन्ट्रल, टुण्डला, अलिगढ, गाजियाबाद र तिनीहरूका बीचमा पर्ने अन्य थुप्रै halt station हरू हुँदै दिल्लीको आनन्द विहार टर्मिनलसम्मको २४ घण्टे रेल यात्रा गरियो । निर्धारित समयभन्दा १५ मिनेट जति ढिलो गरी रेलले १० मे का दिन बेलुका ९:०० बजेतिर आनन्द विहार टर्मिनल पुर्‍यायो । रेलको यात्रा आनन्ददायी नै रह्यो ।

४१/४२ वर्षपछि दिल्लीको यात्रामा थिएँ । त्यो बेलादेखि आजका दिनसम्म दिल्लीमा पक्कै ठूलो परिवर्तन भएको हुनुपर्छ भन्ने सोचमा थिएँ । वास्तव मै धेरै ठूलो परिवर्तन भएको रहेछ । दिल्ली पुग्दा अनौठो अनुभूति भयो ।

दिल्ली आइपुगेको केही समय मै आमोद सिंहजीले हामीलाई हरियाणाको गुरूग्रामतर्फ लानुभयो र बेलुका ११:१५ बजेतिर (त्यस्तै १.५ घण्टापछि) गुरूग्राम पुगेर मेदान्त हस्पिटल नजिकै रहेको पिटरजीले सञ्चालन गर्नु भएको कान्तिपुर होटलमा बास बसियो ।

११ मे का दिन बिहानै उठेर मेदान्त हस्पिटल गइयो र त्यसै दिन गुरूग्रामबाट बिहानको लगभग १०:३० बजेतिर आमोद सिंहजीले हामीलाई पिटरजीको गाडीमा उत्तर प्रदेशमा पर्ने दिल्ली नजीकै रहेको नोएडा दिउँसो १२:०० बजेतिर पुर्‍याउनुभयो । नोएडा पुगेर सेक्टर नं. १५ मा पर्ने होटल कादिस (Hotel Quadis) मा ३ दिनको लागि कोठा भाडामा लिएर बसियो ।

नोएडा (Noida) भारतको दिल्लीसँग जोडिएको एउटा उपनगरीय क्षेत्र हो । यो भारतको उत्तर प्रदेश राज्यमा अवस्थित छ । यसको जनसंख्या करीब ५ लाख छ र यो २०३ वर्ग कि.मी. मा फैलिएको छ । यसको नाम अंग्रेज़ीको New Okhla Industrial Development Authority (नवीन ओखला औद्योगिक विकास प्राधिकरण) को संक्षिप्त रूप NOIDA बाट बनिएको हो । यो शहर विभिन्न सेक्टरहरूमा विभाजित  छ ।  यो भारतको राष्ट्रीय राजधानी क्षेत्र (National Capital Region/NCR) को एक भाग हो ।

यसपालि २०२४ मे ११ तारिखका दिन नोएडा आइयो । मैले आजभन्दा ४२ वर्ष पहिले सन् १९८२/०८३ ताका देखेको नोएडा र आजको नोएडामा धेरै फरक भएछ । त्यो बेला यो शहर एउटा सानो गाउँ जस्तै लाग्थ्यो तर आज आएर हेर्दा धेरै ठूलो परिवर्तन देखियो । अहिले त ठूलाठूला गगनचुम्बी भवनहरू बनिएछन् र मेट्रो रेल कुद्न थालेछ । विश्वविद्यालय र अन्य धेरै शैक्षिक संस्थाहरू खुलेछन् । विभिन्न भारतीय टेलिभिजन च्यानलका कार्यालयहरू पनि यहिँ रहेछन् । समग्रमा भन्नुपर्दा अहिले दिल्ली र नोएडामा कुनै फरक नै नछुट्टिने रहेछ ।

त्यसै गरी मे १३ तारिखका दिन भंगेल बजार र महर्षि आश्रम पनि पुगियो । महर्षि आश्रम त्यो आश्रम हो जहाँ मैले सन् १९८२ देखि लगभग डेढ वर्षसम्म भावातीत ध्यान, योगासन र रूद्राभिषेकको अभ्यास गरेको थिएँ । तर अहिले त्यस ठाउँको महर्षि आश्रममा Maharshi University of Information Technology, महर्षि विद्या मन्दिर जस्ता प‌ैसा तिरेर पढ्नु पर्ने संस्थाहरू खोलिएको रहेछ । त्यति बेलाको पुरानो स्वरूपमा जब हजारौं विद्यार्थीहरूले आश्रममा नि:शुल्क भोजन, आवास, लत्ताकपडा लगायत दैनिक आवश्यकताका सबै वस्तु र सेवाहरू पनि नि:शुल्क रूपमा प्राप्त गरी मासिक छात्रवृत्ति समेत प्राप्त गरेर वेदाध्ययन, रूद्राभिषेक, भवातीत ध्यान, त्रिकाल संन्ध्या, योगासन आदिको अभ्यास गर्थे, आज त्यो स्वरूप रहेनछ । त्यो देख्दा दु:ख पनि लाग्यो । तै पनि पुरानो ठाउँ जान पाउँदा मन हर्षित पनि भयो ।

नोएडाबाट भंगेलतिर जाँदा त्यो बेलामा बाटाको दुबैतिर कतैकतै स-साना झुप्राहरू हुने गर्थे भने कतै बबुलका रूखहरू देखिने गर्थे । त्यसै गरी अधिकांश ठाउँहरू खाली नै हुने गर्थे । तर अहिले त त्यो इलाकामा नोएडादेखि भंगेलसम्म नै दुबैतिर देख्दै कहाली लाग्दा गगनचुम्बी भवनहरू र अपार्टमेन्टहरू बनिएका रहेछन् । बाटो पनि विशाल बनिएको रहेछ । त्यो बेलादेखि आजसम्म धेरै ठूलो परिवर्तन भएको रहेछ ।

नोएडा सेक्टर नं. १५ र १६  का मेट्रो स्टेशनहरू नजिक-नजिक नै रहेका रहेछन् । एउटाबाट अर्कोको दुरी हिँडेरै जाँदा पनि त्यस्तै लगभग १५ मिनेट जति लाग्ने रहेछ । मे १४ तारिखका दिन नोएडाको सेक्टर नं. १५ को मेट्रो स्टेशनबाट मेट्रो रेलको टिकट गरेर दिल्लीको स्वामीनारायण अक्षरधाम मन्दिर गइयो । नोएडा सेक्टर नं. १५ को मेट्रो स्टेशनबाट अक्षरधाम मेट्रो स्टेशनको टिकट दर प्रतिव्यक्ति रू. ३०/- लाग्ने रहेछ । नोएडा सेक्टर नं. १५ को मेट्रो स्टेशनबाट अक्षरधाम मेट्रो स्टेशनसम्म मेट्रो रेलमा जाँदा निम्नलिखित स्टेशनहरूमा मेट्रो रेल रोकिने रहेछ:
- Noida Sector 15 (यहाँबाट शुरू)
- New Ashok Nagar
- Mayur Vihar Extention
- Mayur Vihar 1
- Akshar Dham (यो गन्तव्य)
नयाँ दिल्लीमा अवस्थित स्वामीनारायण अक्षरधाम मन्दिर  परिसर १०० एकड़ भूमिमा फैलिएको र विशाल हिन्दु मन्दिर परिसर भएकोले २६ डिसेम्बर २००७ मा यसलाई गिनीज बुक अफ व‌र्ल्ड रेकर्ड्समा सामेल गरिएको बताइन्छ । यो मन्दिर गुलाबी पत्थर र सेतो मार्बलको प्रयोग गरी बनाइएको र मन्दिरको निर्माणमा स्टील, फलाम र कंक्रीटकाे प्रयोग नगरिएको बताइन्छ ।
त्यसै गरी अक्षरधाम मन्दिरको दर्शन गरी पुन: मेट्रो रेलको टिकट गरेर अक्षरधाम मेट्रो स्टेशनबाट नोएडाको सेक्टर नं. १५ को मेट्रो स्टेशन आएर सेक्टर नं. १६ मा हामी बसेको  होटल कादिसमा रहेका आफ्ना सामानहरू लिएर त्यहाँबाट ट्याक्सीमा गुरूग्राम आई पुन: मेदान्त हस्पिटलको छेउमा पिटरजीको कान्तिपुर होटलमा बास बसियो ।

मे १४ तारिखका दिन नोएडाबाट पुन: हरियाणाको गुरूग्राम आएर कान्तिपुर होटलमा बास बसी १५ तारिख बिहान मेदान्त हस्पिटल गइयो । मेदान्त हस्पिटलमा जान र वहाँ पुगेपछि पनि कान्तिपुर होटलका प्रोपराइटर पिटरजीले ठूलो सहयोग गर्नुभयो । त्यसका लागि वहाँलाई धेरैधेरै धन्यवाद !

गुरुग्राम भारतीय राज्य हरियाणाको एक नगर हो र यो भारतको राष्ट्रीय राजधानी क्षेत्र दिल्ली (Delhi NCR) सँग जोडिएको छ । यो नगर दिल्लीभन्दा ३२ कि.मी. दक्षिण-पश्चिममा अवस्थित छ । मान्यता अनुसार महाभारत कालमा इन्द्रप्रस्थका राजा युधिष्ठिरले यो गाउँ आफ्ना गुरु द्रोणाचार्यलाई दिएका थिए । उनकै नामबाट यसलाई 'गुरुग्राम' अर्थात् 'गुरूको गाउँ' भन्न थालियो र कालान्तरमा 'गुरुग्राम' भन्दाभन्दै 'गुड़गांव' भन्न थालिय‍ो । महान गुरुभक्त एकलव्यको गुड़गांवसँग गहिरो सम्बन्ध छ । यस‌‌ै स्थानमा गुरु द्रोणाचार्यले एकलव्यसँग औंलो मागेका थिए ।

१९५० को दशकसम्म गुरुग्राम एउटा सानो गाउँ थियो र यसको अर्थव्यवस्था कृषिमा आधारित थियो । आसपासका क्षेत्रहरूको तुलनामा यहाँको माटो कम गुणस्तरको भएको कारण यहाँ जमिनको मूल्य निकै  कम थियो । यसको लाभ उठाउँद‌ कैयौं कम्पनीहरूले ८० र ९० को दशकमा यहाँ औद्योगिक क्षेत्र स्थापना गर्न शुरू गरे ।

प्रसिद्ध cardiovascular र cardiothoracic सर्जन Dr. Naresh Trehan द्वारा स्थापित मेदान्त हस्पिटल पनि यहीँ अवस्थित छ जसमा स्वास्थ्य सेवाको सुनिश्चितताको लागि निम्नानुसारको जनशक्ति, भौतिक पूर्वाधार र सेवासुविधाहरू रहेको बताइएको छ:
- 43-acre campus
- 30+ medical specialities
- 900+ doctors
- 40 operation theatres
- 1,391 operational beds
- 270+ ICU beds
- JCI and NABH accreditation
- NABL accreditation

मे १४ र १६ तारिखका दिन नयाँ र पुरानो दिल्ली अन्तरगत पर्ने निम्नलिखित स्थलहरूको भ्रमण गरियो। (अक्षरधाम मन्दिरको वर्णन माथि नै गरिसकिएकोले तल दिइएको छैन)।
भ्रमण गरिएका दिल्लीका विभिन्न स्थलहरू:

१. अक्षरधाम मन्दिर (Akshadhaam Temple)
२. कुतुब मीनार  (Qutub Minar)
३. लोटस टेम्पल (Lotus Temple)
४. लाल किल्ला (Red Fort)
५. गान्धी समाधि (Gandhi Samadhi)
६. इण्डिया गेट (India Gate)
७. राष्ट्रपति भवन (Rashtrapati Bhawan)
८. सरोजिनी मार्केट (Sarojini Market)

दिल्ली शहर यमुना नदीको किनारमा अवस्थित प्राचीन शहर हो । वर्तमान समयमा भारतको राजधानी नयाँ दिल्ली हो । नयाँ दिल्ली र पुरानो दिल्लीलाई स्पष्ट सीमाङ्कन गर्न त गाह्राे नै होला तर पनि पुरानो दिल्ली महाभारत कालीन पाण्डवहरूको समयदेखि मुगल शासनकालको पनि केन्द्र थियो भने नयाँ दिल्ली अंग्रेजहरूले कलकत्ताबाट राजधानी दिल्ली सारेपछि डिजाइन गरेका थिए । पुरानो दिल्लीलाई महाभारत कालमा इन्द्रप्रस्थ भनिन्थ्यो जो पाण्डवहरूको राजधानी थियो ।
नयाँ दिल्लीमा राष्ट्रपति भवन, संसद भवन र इण्डिया गेटहरू आदि पर्दछन् । अन्य देशहरूका दूतावासहरू नयाँ दिल्लीकै दक्षिणपट्टि छन् भने पुरानो दिल्लमा पुराना स्मारकहरू र मुगल वास्तुकलाका नमूनाहरू देख्न सकिन्छ । लाल किल्ला, जामा मस्जिद, आदि पुराना दिल्लीका केही पुराना स्मारकहरू हुन् ।

१. कुतुब मीनार

दिल्लीको महरौली स्थित कुतुब मीनारको निर्माण कुतुबुद्दीन ऐबकद्वारा सन् ११९३ शुरू गराइएको थियो ।
पछि इल्तुतमिशले तीन तला थपे भने त्यसपछि १३६८ मा फिरोजशाह तुगलकले अन्तिम पाँच तलाको निर्माण गराएका थिए । कुतुब मीनारलाई यूनेस्कोद्वारा विश्व धरोहर स्थलका रूपमा सामेल गरिएको छ । कुतुब मीनारका परिसरमा चन्द्रगुप्त द्वितीयद्वारा निर्मित एउटा लौह स्तम्भ स्थित छ जसमा आजसम्म खिया नलागेको बताइन्छ ।

२. लोटस टेम्पल

लोटस टेम्पल अर्थात् कमल मन्दिरको निर्माण १९८६ मा बहाई धर्मका मानिसहरूले गरेका थिए । लोटस मन्दिर दिल्लीमा नेहरू प्लेस नजीक अवस्थित छ । यो एउटा अनौठो मन्दिर हो । यसमा कुनै पनि देवीदेवताहरूको मूर्ति छैन र मन्दिरमा कुनै भगवानको पूजा अर्चना गरिँदैन । मन्दिरमा सबै धर्मलाई सामान मानिन्छ । मन्दिरमा सबै धर्मका धार्मिक ग्रन्थहरू पढिन्छ । 

३. लाल किल्ला

मुगल वास्तुशैलीमा रातो पत्थरले निर्मित यमुना नदीको किनारमा स्थित यो प्राचीन ऐतिहासिक किल्ला दिल्लीको एक प्रसिद्ध पर्यटन स्थल हो । यसको निर्माण तोमर राजा अनङ्गपाल द्वितीयको समयमा सन् १०६० मा गराइएको थियो । तत्पश्चात यो किल्लाको निर्माण मुगल बादशाह शाहजहाँद्वारा १६३८ मा गराइएको थियो जुन १६४८ मा लगभग १० वर्षको अवधिमा बनिएर पूरा भएको थियो ।   लाल किल्लालाई यूनेस्कोद्वारा विश्व धरोहर स्थलका रूपमा २००६ मा सामेल गरिएको थियो ।

४. राजघाट गान्धी समाधी

यमुना नदीको पश्चिमी किनारमा महात्मा गान्धीको समाधिस्थल रहेको छ । कालो मार्बलद्वारा निर्मित यस समाधिमा गान्धीद्वारा बोलिएको अन्तिम शब्द "हे राम" उद्धृत गरिएको छ । अहिले यो स्थानले एउटा सुन्दर बगैंचाको रूप लिइसकेको छ । यहाँ सुन्दर पानीको झरना र अनेक प्रकारका वृक्षहरू लगाइएको छ । यहाँ नजिकै रहेको शान्ति वनमा भारतको पहिलो प्रधानमन्त्री पण्डित जवाहरलाल नेहरूको समाधि रहेको छ । भारत आउने विदेशी उच्चाधिकारीहरू महात्मा गान्धीलाई श्रद्धाञ्जली प्रकट गर्नका लागि राजघाट अवश्य आउने गर्छन् ।

५. इण्डिया गेट

इण्डिया गेटलाई प्रथम विश्वयुद्ध र अफगान युद्धमा सहिद भएका ९०००० भारतीय सैनिक जवानहरूको स्मृतिमा  १९३१ मा बनाइएको थियोे । यसको रूपरेखा एडवर्ड लुटियान्सले तयार गरेका थिए । नयाँ दिल्लीको कर्तव्य पथमा अवस्थित ४३ मिटर अग्लो राष्ट्रीय स्मारक हो यो ।

६. राष्ट्रपति भवन

राष्ट्रपति भवन भारत सरकारका राष्ट्रपतिको सरकारी निवास हो । वर्तमानमा भारतका राष्ट्रपतिहरू ती कोठामा बस्दैनन् जहाँ अंग्रेजहरूको जमानामा भायसरायहरू बस्ने गर्थे । हिजोआज उनीहरू अतिथि-कक्षमा बस्छन् र आगन्तुकहरूँग भेट गर्दछन्  ।

७. सरोजिनी मार्केट

सरोजिनी नगर मार्केट दिल्लीको सबैभन्दा सस्तो बाजारहरूमा गनिन्छ । यो बजारमा सस्तो मूल्यमा जीन्स, फुटवियर, ब्याग, चश्मा लागायतका हरेक किसिमका अन्य वस्तुहरू पनि सस्तो मूल्यमा पाइन्छ ।

मे १४ तारिखका दिन अक्षरधाम, मे १५ का दिन मेदान्त हस्पिटल  र मे१६ का दिन दिल्लीका माथि उल्लेख गरिएका केही महत्वपूर्ण ठाउँहरू घुमेपछि १७ तारिखका दिन हरियाणाको गुरूग्रामबाट वृन्दाबन आएर बेलुका बाँके विहारीको दर्शन गरियो भने १८ तारिखका दिन वृन्दाबन कै रङ्गनाथ मन्दिर, केशीघाट, राधारमण मन्दिर, निधिबन, कृष्ण बलराम मन्दिर (जसलाई ISKCON Temple वा अंग्रेज मन्दिर पनि भनिन्छ) र प्रेम मन्दिरको दर्शन गरियो ।१८ तारिख कै दिन केशीघाट स्थित यमुना नदीको किनारमा अवस्थित प्रेम महाविद्यालय इण्टर कलेज गई त्यहाँका प्रिन्सिपल सर र हिन्दी विषयका अध्यापक सर दुबैजनासँग कलेजको कार्यालयमा भेटघाट गरी केही समय आपसी वार्तालाप पनि भयो । प्रिन्सिपल सरले चियाको अर्डर गर्नुभयो तर अत्यन्तै गर्मीको कारण चियाभन्दा पनि चिसो पानी खाने भनेर चिसो पानी खाइयो । मैले आफूले इण्टर मिडिएटको अध्ययन गरेको कलेज आज लामो समयपछि पुग्न पाउँदा म निक्कै भावुक पनि हुन पुगेँ । कलेज चलिरहेकै थियो । विद्यार्थीहरू अध्ययन कार्यमा व्यस्त थिए । अध्यापकहरू अध्यापन कार्यमा व्यस्त हुनुहुन्थ्यो । निर्माणमर्मतको काम पनि चलिरहेकै रहेछ । लगभग ४०/४५ मिनेटसम्म प्रिन्सिपल सरको कार्यकक्षमा बसेर प्रिन्सिपल सर लगायत अन्य सरहरूसँग कलेजको वर्तमान पठनपाठन लगायतका विविध पक्षहरू बारे कुराकानी भयो । तर दु:खको कुरो के भने मैले उक्त कलेजमा अध्ययन गर्दाको समयका प्राय: सबै अध्यापक सरहरू बितिसक्नु भएको रहेछ । त्यो सुनेर दुःख लाग्यो । अहिले प्रिन्सिपल सर लगायत सबै अध्यापकहरू प्रायः नयाँ हुनुहुँदो रहेछ । तै पनि मैले उक्त कलेजबाट ३५ वर्षअघि इण्टर मिडिएट उत्तीर्ण गरेयता आज पहिलो पटक आफूले अध्ययन गरेको उक्त कलेजमा पुग्दा आनन्दको अनुभूति भयो र आज त्यहाँका विद्यार्थीहरू देख्दा मैले उनीहरूको आत्मामा आफ्न‌ै आत्मा देखेँ ।

मे १९ तारिखका दिन वृन्दाबनको पागल बाबा मन्दिर र मथुराको श्री कृष्ण जन्मभूमिको दर्शन गरेपछि गोवर्धनक‍‍ो दानघाँटी मन्दिर, मानसी गंगा र गोवर्धन पर्वतको दर्शन गरियो ।

मे २० तारिखका दिन वृन्दाबनका गोरे दाउजीको आश्रममा पुगेर ठाकुरजीको दर्शन गरियो । गोरे दाउजीको आश्रम पहिलको जस्तो नभई धेरै परिवर्तन भएछ । सन्त र विद्यार्थीहरूको चाप पहिलेको जस्तो देखिएन । केही सीमित सन्तहरू मात्र हुनुहुँदो रहेछ । आश्रमका भवनहरूको संरचना पनि परिवर्तन भएछ । पहिलेको विद्यार्थीहरू बस्ने गुफातिर अहिले गौशाला बनिएको रहेछ । त्यहाँका एकजना सन्त, जो ४५ वर्षदेखि त्यहीँ हुनुहुँदो रहेछ, सँग भेटघाट र वार्तालाप गरियो । त्यतैबाट हुँदै गोधुलीपुरम् स्थित हरि गुरूजीको निवासमा पुगेर परिवारजनसँग भेटघाट गरियो र अपरान्हतिर भजनकुटी पुगेर चामुण्डा देवीको दर्शन गरियो । म गोविन्दशरण बाबा र गोपालशरण बाबालाई पनि भेट्न भजनकुटी गएको थिएँ; तर दु:खको कुरा भजनकुटीका गोविन्दशरण बाबाको ७ महिनाअघि नै परमधाम गमन भएछ । गोपालशरण बाबासँग चाहिँ भेट हुन सकेन । अटलाचुङ्गीदेखि भजनकुटीसम्म पुग्दा धेरै ठूलो परिवर्तन देखियो । पहिलेका खाली जग्गाहरूमा बाटाका दुबैतर्फ भवनहरू र ठूलाठूला आश्रमहरूले भरेका रहेछन्   । त्यस्तै त्यो बेलाको गोरेदाउजी पछाडिपट्टिको (अटलाचुङ्गीदेखि गोरेदाउतिर आउँदा दाहिनेपट्टि पर्ने क्षेत्र)जंगलले भरिएको क्षेत्र अहिले गोधुलीपुरम् भएछ र भवनहरूले भरिएछ ।

केही दिनको बाहिर बसाइपछि मे २१ तारिखका दिन अपरान्ह १२:४४ बजेतिर वृन्दाबनबाट प्रस्थान गरेर सोनौली नाका हुँदै नेपाल प्रवेश गरी बुटवल, नवलपरासी, नवलपुर हुँदै मे २२ का दिन राती १२:०० तिर सकुशल घर आइयो ।
                                    ***